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谈婚论嫁为何要讲究“门当户对”?本来跟胡同里这些建筑有关

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发表于 2017-10-18 15:04:06 | 显示全部楼层 |阅读模式


在北京老胡同里,如果你搭乘一辆胡同游的三轮车,那么,车主兼导游,必然会在一些宅院门前停下来,给你讲“门当户对”的来历。“门当户对”的意思大家都知道,但不必然知道这个词儿跟胡同还有这样密切的关联。上图为兴华胡同的门墩。


图为草厂八条的门墩。门墩,其实就是“门当户对”里所说的门当。从门墩就能看出来一家人的大致基本情况。古时讲究很多,门墩虽然只是一块或方或圆的石头,但其实是十分讲究等级的,比如文官、武官,不同层级的官员,官宦、商贾等,门墩的形状、大小、雕刻都不相同。


所以看门墩,就能大致判断男婚女嫁的基本家庭条件是否能够匹配了。图为大茶叶胡同的门墩。


有“门当”的宅院,必需有“户对”。“户对”,就是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木。也称作门簪。在建筑学上,门簪起到了固定宅门的重要作用,人们又以精细的雕花或刻字来予以美化,渐渐成了一种文化。图为东安福胡同的门簪。


与门墩相似,门簪看似只是一种建筑构件,但在古代是有严格等级的。门楣上有两个户对的,对应的是五至七品官员;门楣上有四个户对的,对应四品以上官员。图为宫门口头条的一对户对。


图为南火扇胡同一宅门上的门簪,刻着一个福字。门簪的功能很多,不仅是建筑的安全、美不雅观,也寄托了人们的一些祈盼。往往越是大户家庭,门簪也就越讲究,除了数量多以外,对精雕细刻的要求也高。这也是反映是否门当户对的一个判断方法。


图为樱桃斜街的一处门簪,也刻着字,“梨园永固”,这是本来梨园公会的地址。总之,门墩与门簪,虽然看似普通,但背后蕴藏着很深的文化,当然也是古代等级不雅观念的必然产物,而后演化成了社会不雅观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。



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